علوم وحياه
اهلا بك عزيزي الزائر يشرفنا تسجيلك في المنتدى وانضمامك الى عائلتنا فمرحبا بك
علوم وحياه
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


طريقك نحو الرقي
 
البوابهالرئيسيةالتسجيلدخول
لا يلزم من تحريم شرب السجائر بطلان صلاة متعاطيها Support
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 3 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 3 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 24 بتاريخ الإثنين يونيو 08, 2020 5:25 pm

 

 لا يلزم من تحريم شرب السجائر بطلان صلاة متعاطيها

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
polat almdar
المدير العام

polat almdar

عدد المساهمات : 290
نقاط : 580
تاريخ التسجيل : 07/10/2009

لا يلزم من تحريم شرب السجائر بطلان صلاة متعاطيها Empty
مُساهمةموضوع: لا يلزم من تحريم شرب السجائر بطلان صلاة متعاطيها   لا يلزم من تحريم شرب السجائر بطلان صلاة متعاطيها Icon_minitimeالأحد مايو 23, 2010 4:42 am

السؤال
شرب السجاير يبطل الصلاة. سمعت شيخا يقول إن السجاير فيها نسبة من الكحول والكحول تدخل في تصنيع الخمرة؟



الفتوى:الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فما ذكره هذا الشيخ من كون السجائر تحتوي على نسبة من الكحول هو مما لا علم لنا به، ، ولا شك في تحريم السجائر لما تشتمل عليه من الضرر المحقق، ولا يلزم من تحريمها بطلان صلاة متعاطيها أو حاملها، وقد صرح الفقهاء بطهارة الدخان.
وإذا كان طاهرا غير نجس فإن الصلاة لا تبطل به.

جاء في الموسوعة الفقهية: صَرَّحَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ بِطَهَارَةِ الدُّخَّانِ . قَال الدَّرْدِيرُ : مِنَ الطَّاهِرِ الْجَمَادُ ، وَيَشْمَل النَّبَاتَ بِأَنْوَاعِهِ ، قَال الصَّاوِيُّ: وَمِنْ ذَلِكَ الدُّخَّانُ. انتهى.

وقال الشيخ العثيمين رحمه الله: الصلاة تصح ولو كان حاملا له ، وذلك لأنه ليس بنجس، إذ ليس كل حرام يكون نجسا، وأما النجس فهو حرام ، فهاتان القاعدتان ينبغي لطالب العلم أن يفهمهما: ليس كل حرام نجسا ، والقاعدة الثانية كل نجس فهو حرام ، فالقاعدة الأولى أنه ليس كل حرام نجسا ، فإننا نرى أن السم حرام وليس بنجس، نجد أن دخان السيجارة حرام وليس بنجس. انتهى باختصار.

وعليه فالأصل صحة صلاة متعاطي الدخان وحامله وإن كان آثما بتعاطيه وحمله بلا شك، وما لم تثبت صحة ما ذكره هذا الشيخ بيقين فالأصل هو عدم التجاسر على إبطال صلاة المسلمين، فإن ثبت كونها مشتملة على الكحول فإن هذه المسألة تتفرع على حكم الكحول فمن قال بنجاسته وهو قول الجمهور وهو الراجح عندنا فإنه يوجب على شارب الدخان غسل فمه من أثر ما فيه من الكحول وإلا كان متعرضا لإبطال صلاته.

قال شيخ الإسلام في شأن الحشيشة وهو رحمه الله يرى نجاستها: الصواب أن آكلها يحد وأنها نجسة، فإذا كان آكلها لم يغسل منها فمه كانت صلاته باطلة. انتهى.

ودخان النجاسة نجس قال العلامة الشربيني في مغني المحتاج: دخان النجاسة نجس يعفى عن قليله.

وذلك لأن الدخان له جرم يدخل إلى الفم ثم الجوف، فمن تعاطى الدخان المشتمل على الكحول كان قد أدخل إلى فمه شيئا من الكحول.

قال الشيخ العثيمين رحمه الله في حكم استنشاق الصائم للدخان: وأما الدخان فلا يفطر أيضاً إلا من استنشقه حتى وصل إلى جوفه فإنه يفطر في هذه الحال، لأن الدخان له جرمٌ يتخلل المسام فيصل إلى الجوف وإذا استنشقه فقد أدخله من منفذٍ معتاد فإن الأنف منفذٌ معتاد يغذى به الإنسان عند العجز عن التغذية عن طريق الفم. انتهى.

وبهذا تعلم أن هذا الدخان الناشئ عن هذه السجائر إن كان يسيرا عرفا فهو معفو عنه وإلا فلا، وأما على القول بطهارة الكحول فالحكم واضح.

والله أعلم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
لا يلزم من تحريم شرب السجائر بطلان صلاة متعاطيها
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
علوم وحياه :: القسم العام :: 

@ القسم الاسلامي @ :: قسم الفتاوي

-
انتقل الى: